?

Log in

No account? Create an account
Старообрядческий съезд
Recent Entries 
Оригинал взят у neclud в Катехизические курсы при старообрядческом храме свт.Николы возобновляют работу! Ждем!

Дорогие друзья!
Я рад сообщить Вам, что вечерняя школа (катехизические курсы для взрослых) при старообрядческом храме свт. Николы на Бутырском валу (м. "Белорусская") начинает учебный год 2016/2017!:) В ближайшую среду, т.е. 12 октября в 19ч состоится первое занятие. В этот день вы сможете услышать следующие лекции:
1). Дмитрий Александрович Урушев ( Государственный музей А.С. Пушкина)
"Старообрядческие центры: Преображенское кладбище"

2). Андрей Викторович Езеров
"Еще раз о Спасении"
Вход свободный! Ждем!

По всем вопросам можете писать мне.
С уважением,
Роман neclud Майоров

Ростовец
Оригинал взят у rostovetz в "НОВОЕ ВРЕМЯ": СТАРООБРЯДЧЕСТВО
Подборка фото по старообрядчеству, найденных в иллюстрированном прибавлении к газете "Новое время" за разные годы.
NVr_1905_002.JPG
1905 г.
ещёCollapse )
Оригинал взят у neclud в VII Вселенский Собор и поповцы в Прибалтике- ждем в вечерней школе при храме свт.Николы
Дорогие друзья! В следующую среду, т.е. 4 ноября, в 18ч вечерняя школа (катехизические курсы для взрослых) при старообрядческом храме свт. Николы на Бутырском валу (м. "Белорусская") приглашает вас на 2 лекции:
1). Андрей Викторович Езеров
" VII Вселенский Собор"
2). Роман Александрович Майоров ( Государственный Исторический музей, отдел «Палаты бояр Романовых»)
" Священник Кирилл Иванов: забытые страницы истории белокриницкого согласия в Прибалтике"

Ростовец
Оригинал взят у rostovetz в СВЯЩЕННОИНОК МАКАРИЙ (ИВАНОВ), В СХИМЕ МИХАИЛ.
00000003.JPG
Макарий. Мирское имя: Михаил Иванов. Родился в 1841 г. Из крестьянского сословия Уфимской губернии. Воспитан в семье, которая придерживалась единоверия. В отроческом возрасте поступил в монастырь, где за подвиги и иноческие труды удостоен священного сана и определен экономом при архиерейском доме. За усердное прохождение службы награжден набедренником. Хорошо зная устав, тяготился порядком богослужения в домовой церкви архиерейского дома, в том числе сокращениями. По личной усиленной просьбе переведен в Керженский единоверческий монастырь, но и здесь его не удовлетворяла некоторая вольность относительно выполнения требований церковного устава. Вскоре познакомился с попечителями Городецкой старообрядческой часовни и переселился в Городец. Искренне присоединился к старообрядцам беглопоповского согласия. дальшеCollapse )
Ростовец
Оригинал взят у rostovetz в Федосеевская обитель м. Евникеи на Покровке (СПЛЕТНИ НИКОЛАЙ ИВАНЫЧА)
«Въ Москвѣ достаточно назвать обитель матери Евникеи, гдѣ проживаетъ въ полномъ довольствѣ и изобиліи цѣлая сотня ѳедосѣевскихъ дѣвственницъ, у которыхъ днюютъ и ночуютъ разные Барановы и разные «старцы»... И это почти въ центрѣ столичнаго города Москвы! дальшеCollapse )
Ростовец
Оригинал взят у rostovetz в СТАРООБРЯДЧЕСКИЕ МОЛЕННЫЕ МОСКВЫ В 1886 ГОДУ (СПЛЕТНИ НИКОЛАЙ ИВАНЫЧА).
"Кромѣ моленныхъ и церквей въ частныхъ раскольнпческихъ домахъ, у богатыхъ раскольниковъ, въ Москвѣ существуютъ общественныя моленныя «указныя», дозволенныя правительствомъ, каковы напр. при домѣ Латрыгина, Мешечникова, Царскаго и др. Онѣ, разумѣется, безъ алтарей и раскольники собирались въ нихъ только для служенія утрени, часовъ и другихъ службъ. Но недавно нѣкоторыя изъ нихъ превращены въ церкви, т.е. въ нихъ придѣланы алтари и къ нимъ поставлены попы для служенія обѣденъ. Такъ года три тому назадъ обращена въ церковь моленная Латрыгина въ Таганкѣ, и при ней въ настоящее время состоитъ попъ Іаковъ изъ деревни Язвищи, въ Гуслицахъ. Теперь заправители раскола и моленную Царскаго, которая находится у Тверской заставы, близъ моленной при домѣ, бывшемъ Прокопія Лапшина, хотятъ обратить въ постоянную церковь, устроивъ въ ней алтарь, и для служенія въ ней назначить особый причтъ. Этого желаютъ мнотіе и изъ бывшихъ прихожанъ Прокопія, у которыхъ поповствуетъ теперь попъ Савва. Такъ какъ этотъ Савва за свой строптивый характеръ и дерзкіе поступки, о которыхъ мы уже писали, очень многимъ не нравится, а просьбы ихъ смѣнить этого Савву, Савватій не исполняетъ, не смѣя прекословить защитнику Саввы и врагу Прокопія, старому и властному у раскольннковъ попу Петру Драгунову, то бывшіе прихожане Прокопія, чтобы избавиться отъ Саввы, и задумали открыть новый приходъ при моленной Царскаго. дальшеCollapse )
Оригинал взят у neclud в RIT-TV (Ржев) об образовательной молодежной смене христианского лагеря "Ржевская обитель"
Когда я уезжал смотреть замки Белоруссии, то обещал многоуважаемым ЖЖ-френдам, что еще расскажу про жизнь молодежной образовательной смены христианского (старообрядческого) лагеря "Ржевская обитель", где я имел честь читать лекции и участвовать в "круглых столах"......Выполняю обещание!:) Для начала отличный репортаж RIT-TV (Ржев):

NEWS_ОБИТЕЛЬ 2 СМЕНА 31-07-15 from RIT-TV on Vimeo.


защита моя
Оригинал взят у neclud в О конференции "Россия в диалоге культур. Литература. Язык. Фольклор. Идеи" в Польше
Оригинал взят у neclud в О конференции "Россия в диалоге культур. Литература. Язык. Фольклор. Идеи" в Польше
Обещал рассказать о конференции в Польше, да все никак не отпускали дела...Докладываю!:)

Замечательная конференция "Россия в диалоге культур. Литература. Язык. Фольклор. Идеи" была организована Институтом славянской филологии Торуньского университета им.Миколая Коперника. Этот университет дважды (последний раз в 2012 году) проводил конференции по старообрядчеству. Это стало возможно благодаря стараниям проф. Стефана Гжибовского и его "школе". В этом году проф.С.Гжибовскому исполнилось 70 лет и его ученики сделали так, чтобы конференция по русистике в Торуньском универе была посвящена профессору!:) В конференции приняли участие ученые из Польши, России, Латвии, Эстонии, Японии, Казахстана...Ну а какой же Гжибовский без старообрядцев?:) И, разумеется, одна из 4 секций была посвящена нашей теме! Исследователей из России было не очень много, но были мои старые друзья- к.фил.н. Ольга Геннадьевна Ровнова из Института русского языка им В.В. Виноградова РАН, этнолог д.ист.н. Александр Черных из Перми...у них были отличные выступления (слушал бы и слушал!)! Ваш покорный слуга успешно выступил на тему "Белокриницкая митрополия и Московская архиепископия: к истории взаимоотношений (80-е гг. XIX в.)". Наша секция была очень теплой...были замечательные обсуждения...научные, но дружеские...мне очень понравилось!:) Но, если честно, для меня самыми важными были выступления наших польских коллег...,помимо отдельных докладов, которые чередовали выступления русскоязычных (в т.ч. и польских) исследователей в течении всей конференции, было целое утро "польскоязычных" докладов...и тут я "оторвался"...я не очень-то знаю польский...учил всего один год, но что-то знаю...и это "утро" стало для меня значимым прорывом -я получил массу информации о старообрядчестве, которая, увы, на русском пока недоступна! Вытупали мой старый друг Стефан Пастушевский (бывавший в нашем латвийском приходе...мы с ним старые друзья), мой новый друг (он говорил на русском) Збигнев Ольчак (сотрудник Библиотеки Варшавского университета), и еще многие исследователи труды которых в РФ почти неизвестны... За это огромное Спаси Христос организаторам! По итогам конференции будет выпущен сборник докладов.
Особую благодарность хочу выразить Михалу Глушковскому -ученику проф. С.Гжибовского, стараниями которого было сделано очень многое на этой конференции!:) Разбираю сейчас его монографию. И очень надеюсь, что мы скоро вновь встретимся!:) ТОРУНЬСКИЙ УНИВЕР СТАЛ МНЕ РОДНЫМ!!!


Оригинал взят у neclud в Дополнительный набор с МСДУ!
Дорогие друзья!
По благословению митрополита Московского и всея Руси Корнилия Московское старообрядческое духовное училище объявляет дополнительный набор! Просьба максимально быстро сообщить о своем желании поступить в МСДУ.
Для оптимизации общения пишите и.о.завуча Роману Александровичу Майорову на эл.адрес neclud_r@mail.ru или на страничку во "В контакте" http://vk.com/id8445850
Условия приема изложены здесь: http://neclud.livejournal.com/390720.html Сроки, разумеется, сдвигаются!

P/S На заочное отделение в этом году поступило 13 студентов (10 с высшим образованием), но мы готовы принять еще желающах! На очное отделение в этом году мало заявок,но мы знаем, что не все желающие приехали в установленные сроки и потому продлеваем их!

PP/S Просим максимального перепоста в старообрядческой среде!

This page was loaded May 24th 2018, 1:42 pm GMT.